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中国画术语大全

本文摘要:绘宗十二忌中国画术语。谓山水画的十二忌病。元代饶自然在《山水家法》提出此说:一、部署迫塞;二、远近不分;三、山无气脉;四、水无源流;五、境无夷险;六、路无收支;七、石止一面;八。树少四枝;九、人物伛偻;十、楼阁庞杂;十一、滃淡失宜;十二、点染无法。 山水画中部署楼阁,庞杂曲折,反可顾盼生姿,饶氏以为忌者,乃指以界画楼阁为主的画材而言。八格中国画术语。北宋韩拙《山水纯全集》提出:“凡画有八格:石老而润,水净而明,山要崔巍,泉宜洒落,云烟出没,野径迂回,松偃龙蛇,竹藏风雨也。

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绘宗十二忌中国画术语。谓山水画的十二忌病。元代饶自然在《山水家法》提出此说:一、部署迫塞;二、远近不分;三、山无气脉;四、水无源流;五、境无夷险;六、路无收支;七、石止一面;八。树少四枝;九、人物伛偻;十、楼阁庞杂;十一、滃淡失宜;十二、点染无法。

山水画中部署楼阁,庞杂曲折,反可顾盼生姿,饶氏以为忌者,乃指以界画楼阁为主的画材而言。八格中国画术语。北宋韩拙《山水纯全集》提出:“凡画有八格:石老而润,水净而明,山要崔巍,泉宜洒落,云烟出没,野径迂回,松偃龙蛇,竹藏风雨也。

”七候中国画术语。清代戴熙《习苦斋画絮》提出:“作画须得七候:一、精楮(纸);二、笔与手称;三、色墨净;四、新游山水,或新见名迹;五、索画者工赏鉴;六、意兴;七、光阴当不生不熟之际。七候备尔后杰作成。”六气中国画术语。

清代邹一桂《小山画谱》提出:“画忌六气一曰俗气,如村女涂脂;二曰匠气,工而无韵;三曰火气,有笔仗而锋芒太露;四曰草气,粗率过头,绝少文雅;五曰闺阁气,描条软弱,全无骨力,六曰蹴黑气,无知妄作,恶不行耐。”六长中国画术语。

对绘画技法所举的六种优点。有两说:一是北宋刘道醇《圣朝名画评》提出识画之诀,在乎明六要而审六长:“所谓六父老:粗卤求笔一也,僻涩求才二也,细巧求力三也,狂怪求理四也,无墨求染五也,平画求长六也。”二是清代王昱《东庄论画》:“画有六长:气骨古雅、神韵秀逸、使笔无痕、用墨精彩、结构变化、设色高华是也,六者一有未备,终不得为妙手。

”六要中国画术语。对绘画创作提出的六个要求。有两说:一是五代梁荆浩《笔法记》:“夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰景,五曰笔,六曰墨。

”“气者,心随笔运,取象不惑;韵者,隐迹立形,备仪(一作遗)不俗;思者,删拨概略,凝想形物;景者,制度时因,搜妙创真;笔者,虽依规则,运转变通,不质不形,如飞如动;墨者,崎岖晕淡,品物浅深,文彩自然,似非因笔。”二是北宋刘道醇《圣朝名画评》提出识画之诀,在乎明六要而审六长:“所谓六要者,气韵兼力一也,格制俱老二也,变异合理三也,彩绘有泽四也,去来自然五也,师学舍短六也。”六法中国画术语。

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品评人物画的六项尺度,南朝齐谢赫《古画品录》所举“六法”为:气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、谋划位置、传移模写(一作传模移写)。唐张彦远《历代名画记》将“气韵生动”、“骨法用笔”列为首要之法。清代邹一桂《小山画谱》则认为“以六法言,当以谋划为第一,用笔次之,赋彩又次之,传模应不在内,而气韵则画成后得之,一举笔即谋气韵,从何着手?以气韵为第一乃赏鉴家言,非作家法也。

”其后论者益众,并逐渐应用到山水、花鸟等画科,且已习惯地成为“中国画”的代名词。现代钱钟书重新作了标点:“六法者何?一、气韵,生动是也;二、骨法,用笔是也;三、应物,象形是也;四、随类,赋彩是也;五、谋划,位置是也;、传移,模写是也”。(《管锥编》第四卷)四难中国画术语,清代盛大士《溪山卧游录》谓:“画有四难:笔少画多,一准也;境显意深,二难也;险不入怪,平不类弱,三难也;谋划昏暗,结构自然,四难也。”三到中国画术语。

清代盛大士《溪山卧游录》谓:“画有三到:理也,气也,趣也。非是三者,不能入精妙神逸之品,故必于平中求奇,纯绵裹铁,虚实相生。”三病中国画术语,指用笔的三种疵病。

北宋郭若虚《图画见闻志》卷一《论用笔得失》,“画有三病,皆系用笔,所谓三者:一曰版(板),二曰刻,三曰结。版者腕弱笔痴,全亏取与,状物平褊,不能圆浑也;刻者运笔中疑,心手相戾,钩画之际,妄生圭角也:结者欲行不行,当散不散,似物凝碍,不能流通也。”中国画重视用笔,重视线条美,画中若无线条美,谓之“无笔”。

三品中国画术语。指品评书画艺术的三个品级,即神品、妙品。能品。

唐代张怀瓘《书断》评历代书法家,立神、妙、能三品,源于南朝梁庾肩吾《书品》的上、中、下三等(每等又分上、中、下,共为九例);北宋刘道醇《圣朝名画评》以此评画,元代夏文彦、明代王世贞沿袭之。又唐代朱景玄《唐朝名画录》援李嗣真《书后品》在上、中、下三等九品之外立逸品。北宋黄休复《益州名画记》则分逸、神、妙、能四格。

谓“画之逸格,最难其俦,拙规则于周遭,鄙精研于彩绘,笔简形具,得之自然,莫可楷模,由于意表,故目之曰逸格尔。”“大凡画艺,应物象形,其天机迥高,思与神合,创意立体,妙合化权,非谓开厨已走,拨壁而飞,故目之曰神格尔。”“画之于人,各有天性,笔精墨妙,不知所然,若投刃于解牛,类运斤于斫鼻,自心付手,曲尽玄微,故目之曰妙格尔。

”“画有性周动植,学侔天功,以致结岳融川,潜鳞翔羽,形象生动者,故目之曰能格尔。”宋徽宗赵佶评画,以神、逸,妙、能为序。

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清代黄钺细分至二十四品。三绝中国书画术语,有两说:一是诗、书、画三者都有很高成就称为“三绝”。唐玄宗李隆基曾题字于郑虔的山水画上曰“郑虔三绝”。二是在画史上,东晋顾恺之被称为“三绝”,《晋书》顾恺之本传,称顾具有“才绝、画绝、痴绝”。

明清间,也有把“才绝、画绝、书绝”称为“三绝”的。立意中国画术语。

指画家对客观事物重复视察而获得富厚的主题思想。唐代王维说:“凡画山水,意在笔先。”张彦远也说:“意在笔先,画尽意在。

”“节气形似,皆本于立意。”立意有崎岖深浅之分。清代王原祁说:“如命意不高,眼光不到,虽渲染周致,终属隔膜。”位置中国画术语。

所谓“谋划位置”,即指绘画构图结构中要设置适宜,匠心独运。清代王昱《东庄论画》谓:“作画先定位置。何谓位置?阴阳、向背、纵横、起伏、开合、锁结、回抱、勾托、过接、映带,须。


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